놀라운 대조선사의 비밀 1000가지 <21~24>

[대륙은 대조선의 땅이다]

 

21. 양자강은 고려, 조선 고유의 강이었다.

 

 

[자료의 근거]

 

조선시대 문집 동문선 권22   김구용의 시 < 양자강에 배를 타고(夜拍揚子江)>

 

"  달은 양자강에 가득하고 밤은 맑은데,

  배는 남쪽 언덕에 매고 조수나기 기다리네,

  봉창에 잠깨어 보니 어딘지는 알겠거니,

  오색구름 깊은 곳에 백제성이 보이누나  "

 

月滿長江秋夜淸    繫船南岸待潮生  봉窓睡覺知何處  五色雲深是帝城

월만장강추야청     계선남안대조생 봉창수각지하처  오색운심시제성

 

[해설]

1. 양자강은 장강이라고도 하며 백제성은 사천성 봉절현 동쪽 백제산에 있다.

2. 호북성의  양자강을 따라 상류로 가다보면 장강삼협을 지나다 보면 백제성

이란 고성이 나온다.

3. 고려의 시인 김구용이 지은 이 시구는 한반도가 아니라, 고려의 양자강에

밤배를 타고 한수 지은 것이다. 김구용은 사신으로 대륙을 간것도 아니다.

4. 고려의 본토,  전라도 접경지대인 양자강에서 배를 탔던 것이다.

5. 양자강은 즉 고려 대조선으로 이어지는 국가의 강이었다.

 

[참고]

 이사람을 보라2권 (金鍾潤)

 

[참조사진] 제공:명화

 

 

 

양자강의 야경

 

 

 

백제산인근  백제성의 백제묘 

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22. 양자강이남도 고려땅이었다는 고전문학의 증언

 

조선시대 문학지 동문선 권69 기(記) 운금루기(雲錦樓記) (이제현저, 주1)에 나오는 내용이다.

" 산천을 찾아다니며 구경할 만한 명승지란 반드시 궁벽하고 먼 지방에만 있는 것이 아니다. 임금이 도읍한 곳으로서 많은 사람이 모이는 곳에도 진실로 구경할 만한 산천은 있다(주2).   그러나 명예를 다투는 자는 조정에 모이고 이익을 다투는 자는 시장에 모이게 되니, 비록 형산 衡山, 여산 廬山, 동정호 洞庭湖, 소상강 瀟湘江(주3)이 반발자국만 나서면 굽어볼 수 있는 거리안에 있어 우연히 만날 수 있는데도, 사람들은 그런것들이 있는지를 알지 못한다.   어째서 그러한가? 사슴을 쫓아가면 산이 보이지 않고, 금을 얻게 되면 사람이 보이질 않는다. 털끝만한 것을 살피면서도 수레에 실은 나무짐은 보지 못한다. 이곳들은 마음이 쏠리는 곳이 있어 눈이 다른 데를 볼 겨를이 없기 때문이다."(주4)

<해설>   주1) 이제현 (李齊賢, 1287~1367, 고려 충렬왕~공민왕). 고려의 문학가. 호는 역옹,익재,실재이고, 1301년 문과 장원에 급제함. 문화시중에 오르고 당대의 명문장가였으며, 외교문서에 뛰어남. 정주학의 기초를 세웠으며, 그의 대표적인 저서로는 역옹패설이 있다.   주2) 참고도서: 선비의 소리를 엿듣다. 정병헌,이지영엮음.사군자. 2005. 276쪽. 고려 충선왕때 도읍지는 개경(대륙 하남성 낙양인근) 이였다. 그때도 명승지는 백두산, 금강산(황산)이었지만, 황궁주위의 가까운 곳에도 찾아보면 좋은 명소가 있다는 말이다.   주3) 형산(조선의 지리산)은 대륙 호남성에 있고,  동정호는 호남성에 있으면서 양자강과 연결되어 있고, 소상강은 양자강지류를 뜻한다.   주4) 등잔밑이 어둡다고 신경을 못쓰면 가까운곳도 못본다. 마음의 여유를 가지면 가까운데서도 미를 발견하여 만족할 수 있다는 비유의 내용이다.

<의의>   1) 조선의 역사는 일제에 의해서 소국사내지는 제후국사로 축소발전되었다. 대륙적인 요소들을 조선사편수회를 통하여 철저히 반도적인 것으로 탈바꿈한 것이다.   2) 그런데 문학서적만큼은 사서가 아니라서 완전히 손을 대지 못했기 때문에 조선의 대륙적인 요소가 곳곳에 남아있다.     3) 동문선 운금루기에서는 고려의 일상적인 이야기를 전개하면서 중국대륙의 산과 강과 호수의 명칭을 고스란히 표현하고 있다. 명승지는 먼곳뿐만아니라 가까운 곳에 있다. 임금은 하남성 황도(중악,숭산,낙양인근)에 계시는데, 양자강이남의 호남성 지역의 형산(지리산,남악), 여산, 동정호, 소상강이 반발자국만 나서면 곧바로 찾아 볼수 가 있다고 했다.     4) 그만큼 호남성이 주위에서 엎어져 코닿을 거리, 아주 가까운 거리에 있었다는 말이다. 고려의 명승지는 수천거리의 먼거리에 있었지만, 호남성은 고려의 중심지 중원,경기에 있었다는 의미이다. 그리고 그곳은 고려의 산하에 있다는 말과 일맥상통한다. 즉 고려는 대륙에 있어 하남성, 호남성 등지에 있었다는 증거가 되고 있다.   5) 동문선은 조선 성종때 처음으로 서거정이 고려,조선의 문집들을 엮은 것이다.

 

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23.고려사에 현중국의 오악이 고려산으로 나온다.

 

 

 

 

고려말기 공민왕, 즉 공민황제때 몽골의 중원장악을 막기위해 고려의 산하의 이름을 지정한 일이 있었다.  그 이름하여 다섯개의 산 오악과 4개의 바다 사해와 4개의 강 사독, 그리고 오진이 있었다. 그 중 오악을 살펴보자.   <문헌의 증거> ' 고려사(김종서,정인지등저)'   공민왕 조에 보면 다음과 같이 나온다.   " 중악숭산지신 中嶽嵩山之神 = 고려의 가운데산 숭산의 신 남악형산지신 南嶽衡山之神 = 고려의 남쪽 산 형산의 신 서악화산지신 西嶽華山之神 = 고려의 서쪽 산 화산의 신 동악태산지신 東嶽泰山之神 = 고려의 동쪽 산 태산의 신 북악항산지신 北嶽恒山之神 = 고려의 북쪽 산 항산의 신 "   그림= 중국 중원의 5대산     이 오악의 산 이름을 보면 한반도에는 전혀 없는 산으로 대륙의 중원지방에 틀림없이 존재해 있는 산이다. 현중국의 오악이 모두 고려의 산인 것이다. 그 고려산이 있던 곳이 고려가 본토로 위치해 있던 곳이다. 이 고려의 오악은 조선의 5대명산이 되었고, 현재 중국의 5대명산으로 불리우고 있다. 오악은 바로 하남성 낙양인근의숭산, 호남성의 형산, 섬서성의 화산, 산동선의 태산, 산서성의 항산 이다.   오악중 숭산은 송악산, 형산은 지리산, 화산은 삼각산으로 불리우면서 후대에 대륙에서 한반도로 지명이전을 해 놓은 것이다. 고려사에 나타난 오악은 현중국이나 대한민국이나 다 똑같이 고려땅에서 조선땅에서 같이 존재해 있었음을 의미한다.   예나 지금이나 사람도 똑같고, 지역도 똑같다. 시간만 흘렀을 뿐이다. 단지 나라만 서로 다르게 나뉘어져 있을 따름이다. 모두가 고려인,조선인의 후예들이다.   --------------------------------------------------------------------------- 참고: 고려사    고려사는 대조선때인   1449년(세종 31)부터 편찬을 시작하여 2년 반 만에 완성을 보고, 1454년(단종 2)에 간행했다. 김종서(金宗瑞)·정인지(鄭麟趾)·이선제(李先齊) 등의 관료들이 편찬에 참여하였다. 책의 구성은 기전체 방식을 따랐으며 세가 46권, 지 39권, 표 2권, 열전 50권, 목록 2권 등 총 139권으로 이루어져 있다. 이 책과 짝하여 편년체로 구성된 고려시대사인 <고려사절요>가 1452년(문종 2)에 편찬되었다

 

 

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24.여지승람은 고려가 대륙에 있음을 나타냈다.

 

 

 

[자료의 근거]

 여지승람의 당고의 시를 보면

 

 

" 평양과 개성이 하늘과 바다를 함께 덮었는데,

성루에 올라보니 거친 연기 일어나네.

옛 궁터는 기자의 오랜 옛터요.

은나라부터 염유(유방)에 이르기 9백년이라,

산을 의지한 누대와 전각이 하늘을 뚫었는데,

숲에 묻히고 연무에 잠겨 와력만 남았구나."

 

[해설]

 

여기서 평양은 서경으로 지금의 서안이고,

개성은 개경,동경으로 고려의 황도를 말하는데

위치는 대륙하남성 숭산인근에 있었다. 

옛궁터는 기자조선의 서울인 장안,서안,서경을 말하며

 대륙의 중원지방이 은나라부터 한나라 유방(염유)에 이르기 까지 그들의 영역이었음을 의미한다. 

  결국 고려는  기자조선의 영역에 있었으

며, 은나라, 한나라의 영토와 같은 곳에 있었다는 사실이고,

아울러  기자조선, 은나라, 한나라가 고려의 선대국가임을 보여주는 것이다.

 

즉, 대륙조선이 한반도로 축소왜곡되기 전에는  기자조선이전의

하나라, 은나라(은조선), 주나라,

 그이전의 단군조선, 배달, 그리고 최초의 국가 환국, 기자이후의

한나라, 북부여, 삼한(마한,진한,변한), 고구려, 백제, 신라, 발해,

고려, 조선, 대한민국(임시정부)에 이르기 까지

 모두가 대륙 중원에서 어우러져 대대로 같이 내려

온 나라, 같은 나라였음을 보여주는 실예이다. 

 

당연히 한반도지역도 대륙의 한 일부분으로서 이들나라의 영역에 같이 포함되어 있을 것으로 본다.

 <한국본여지도>를 포함하여 대륙의 고지들을 보면 한결같이

반도를 크게 표시하고 항상 대륙과 같이 그려 놓은점을 보면 알 수 있다.

  

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 참고: 여지승람은 

동국여지승람으로서 조선시대의 지리서이다. 조선 성종의 명(命)에 따라 노사신 등이 편찬했다.

 《대명일통지》를 참고하여 우리나라 각 도(道)의 지리·풍속과

그 밖의 사항을 기록하였다. 특히 누정(樓亭), 불우(佛宇), 고적(古跡),

제영(題詠) 따위의 조(條)에는 역대 명가(名家)의 시와 기문도 풍부하게 실려 있다. 55권

 25책의 활자본. 

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출처 :지구조선사연구회 원문보기 글쓴이 : 러브 선

 

 

 

 

지금의 <삼국사기>는   김부식이 지었다고 볼 수 없다 !!!